বর্তমানে ভারতীয় সংবিধানে ৬ প্রকার মৌলিক অধিকারের উল্লেখ আছে। মৌলিক অধিকারগুলি হলো ১। সাম্যের অধিকার, ২। স্বাধীনতার অধিকার, ৩। শোষণের অধিকার, ৪। ধর্মীয় স্বাধীনতার অধিকার, ৫। শিক্ষা ও সংস্কৃতি বিষয়ক অধিকার, ৬। শাসনতান্ত্রিক প্রতিবিধানের অধিকার।
সাধারণ নির্বাচনের পর যদি দেখা যায় কোন দল বা জোট আইনসভায় নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠ করতে সমর্থ হয়নি, তখন সে অবস্থাকে ঝুলন্ত সংসদ বা Hung Parliament বলা হয়। একটি ঝুলন্ত সংসদ হ’ল ওয়েস্টমিনস্টার ব্যবস্থার অধীনে আইনসভাগুলিতে এমন একটি পরিস্থিতি বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত হয় যেখানে কোনও নির্দিষ্ট রাজনৈতিক দল বা প্রাক-বিদ্যমান জোটের সংসদ বা অন্যান্য আইনসভায় পুরোপুরি বিধায়কদের … Read more
নারীদের ওভারি বা ডিম্বাশয়ে সিস্ট হওয়া বর্তমানে কমন একটি সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে। ইদানিং অনেক নারী এই রোগে আক্রান্ত হচ্ছে। তবে এতে ভয় পাওয়ার কিছুই নেই। বেশির ভাগ ক্ষেত্রে সাধারণত ৫০ বছরের মধ্যে হয়ে থাকে। মূলত ডিম্বাশয়ে পানিপূর্ণ থলেকে ওভারিয়ান সিস্ট বলা হয়। নারীদের নানা ধরনের সিস্ট হয়ে থাকে। চলুন জেনে নিই সে ধরনগুলো কি কি? … Read more
মুরতাদ কাকে বলে? মুরতাদ শব্দের শাব্দিক অর্থ হল- বিমুখ হয়েছে বা ফিরে গিয়েছে এমন। এর মূল মর্ম হল ইসলাম ত্যাগ করা বা ইসলামের কোন মৌলিক আকিদা বা বিধানকে মানতে অস্বীকার করা, বিংবা তার প্রতি অনাস্থা প্রকাশ করা অথবা ইসলামের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট কোনো বিষয়ের অবমাননা করা, যা অন্তরের ভক্তিশূন্যতা ও শ্রদ্ধাহীনতার আলামত বহন করা। এককথায় ঈমান … Read more
মাখরাজ কাকে বলে? মাখরাজ বলা হয় আরবী অক্ষর গুলো মুখ ও গলা’র যেসব স্থান থেকে উচ্চারিত হয় সেসব স্থানকে। ২৯টি অক্ষর প্রত্যেকটি তার নিজস্ব স্বকীয়তা অনুযায়ী মুখ ও গলার মোট ১৭টি স্থান থেকে উচ্চারিত হয়। তাই ‘মাখরাজ’ মোট ১৭টি। এই ১৭টি ‘মাখরাজ‘ আবার উচ্চারিত হয় ৫ স্থান থেকে যাকে ‘মাকাম‘ বলা হয়। এক অক্ষরের উচ্চারণ … Read more
সংবিধানের ১৫ নং ধারায় জাতি, ধর্ম, বর্ণ, জন্মস্থান, স্ত্রী-পুরুষ প্রভৃতির ভিত্তিতে নাগরিকদের মধ্যে বৈষম্যমূলক আচরণ নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আবার এই সমস্ত কারণের জন্যই সর্বসাধারণের ব্যবহার্য দোকান, হোটেল, রেস্তোঁরা, নলকূপ, জলাশয়, স্নানের ঘাট, পথ, প্রমোদস্থানে প্রবেশের ক্ষেত্রে বৈষম্যমূলক আচরণ নিষিদ্ধ করা হয়েছে।
‘আইনের দৃষ্টিতে সাম্য’ বলতে বিশেষ সুযোগসুবিধার অনুপস্থিতি এবং ‘আইন’ কর্তৃক সমভাবে সংরক্ষিত হওয়ার অধিকার’ বলতে আইনের সমান আচরণের কথা বলা হয়েছে। প্রথমটি নেতিবাচক আর দ্বিতীয়টি ইতিবাচক।
সংবিধানে উল্লিখিত মৌলিক অধিকারগুলি অবাধ বা অনিয়ন্ত্রিত নয়। রাষ্ট্র প্রয়োজনবোধে এই অধিকারগুলির ওপর যুক্তিসঙ্গত বাধানিষেধ আরোপ করতে পারে। জনস্বার্থ, সামাজিক শৃঙ্খলা, জাতীয় ঐক্য ও সংহতি, বিদেশি রাষ্ট্রের সঙ্গে সম্পর্ক ইত্যাদি কারণে মৌলিক অধিকারের ওপর বাধা নিষেধ আরোপ করা সম্ভব।