Md. Saifur Rahman প্রতিবেদন কাকে বলে? প্রতিবেদন বলতে কোন নির্দিষ্ট বিষয় সম্পর্কে প্রয়োজনীয় তথ্যানুসন্ধান ভিত্তিক বিবরণী বোঝায়। কোন ঘটনা,তথ্য বা বক্তব্য সম্পকে সুচিন্তিত বক্তব্য প্রদানই প্রতিবেদন । প্রতিবেদন বিশেষ বিষয় বা কাজের বিশ্লষনী র্বণনা প্রকাশ পায়। প্রতিবেদনে কাজের নির্দেশ,পরামর্শ ,সিদ্ধান্ত ইত্যাদি সম্পর্কে ও মন্তব্য করা হয়। প্রতিবেদন বিশেষ কৌশল বা পদ্ধতি অবলম্বনে রচিত বিবৃত বা বিবরণী বোঝায় । … Read more
ধারক বা ক্যাপাসিটর কাকে বলে? দুইটি সুপরিবাহী পদার্থের অর্থাৎ কন্ডাক্টর এর মাঝে যদি কোনো অন্তরক অর্থাৎ ইনসুলেটর দিয়ে একটিকে অপর থেকে যখন আলাদা করে রাখা হয় তখন তাকে ধারক বা ক্যাপাসিটর বলা হয় এবং ঐ ইনসুলেটরটিকে বলা হয় ডাই ইলেকট্রিক। মোট কথা যে ডিভাইসের মাধ্যমে কারেন্ট ফিল্টার করে সার্কিটের গুরুত্বপূর্ণ স্থানে ভোল্টেজ প্রবাহ করা হয়ে … Read more
ক্যাপাসিটর এর একক হলো ফ্যারাড।
বর্তমানে ভারতীয় সংবিধানে ৬ প্রকার মৌলিক অধিকারের উল্লেখ আছে। মৌলিক অধিকারগুলি হলো ১। সাম্যের অধিকার, ২। স্বাধীনতার অধিকার, ৩। শোষণের অধিকার, ৪। ধর্মীয় স্বাধীনতার অধিকার, ৫। শিক্ষা ও সংস্কৃতি বিষয়ক অধিকার, ৬। শাসনতান্ত্রিক প্রতিবিধানের অধিকার।
সাধারণ নির্বাচনের পর যদি দেখা যায় কোন দল বা জোট আইনসভায় নিরঙ্কুশ সংখ্যাগরিষ্ঠ করতে সমর্থ হয়নি, তখন সে অবস্থাকে ঝুলন্ত সংসদ বা Hung Parliament বলা হয়। একটি ঝুলন্ত সংসদ হ’ল ওয়েস্টমিনস্টার ব্যবস্থার অধীনে আইনসভাগুলিতে এমন একটি পরিস্থিতি বর্ণনা করার জন্য ব্যবহৃত হয় যেখানে কোনও নির্দিষ্ট রাজনৈতিক দল বা প্রাক-বিদ্যমান জোটের সংসদ বা অন্যান্য আইনসভায় পুরোপুরি বিধায়কদের … Read more
মাখরাজ কাকে বলে? মাখরাজ বলা হয় আরবী অক্ষর গুলো মুখ ও গলা’র যেসব স্থান থেকে উচ্চারিত হয় সেসব স্থানকে। ২৯টি অক্ষর প্রত্যেকটি তার নিজস্ব স্বকীয়তা অনুযায়ী মুখ ও গলার মোট ১৭টি স্থান থেকে উচ্চারিত হয়। তাই ‘মাখরাজ’ মোট ১৭টি। এই ১৭টি ‘মাখরাজ‘ আবার উচ্চারিত হয় ৫ স্থান থেকে যাকে ‘মাকাম‘ বলা হয়। এক অক্ষরের উচ্চারণ … Read more
সংবিধানের ১৫ নং ধারায় জাতি, ধর্ম, বর্ণ, জন্মস্থান, স্ত্রী-পুরুষ প্রভৃতির ভিত্তিতে নাগরিকদের মধ্যে বৈষম্যমূলক আচরণ নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আবার এই সমস্ত কারণের জন্যই সর্বসাধারণের ব্যবহার্য দোকান, হোটেল, রেস্তোঁরা, নলকূপ, জলাশয়, স্নানের ঘাট, পথ, প্রমোদস্থানে প্রবেশের ক্ষেত্রে বৈষম্যমূলক আচরণ নিষিদ্ধ করা হয়েছে।
‘আইনের দৃষ্টিতে সাম্য’ বলতে বিশেষ সুযোগসুবিধার অনুপস্থিতি এবং ‘আইন’ কর্তৃক সমভাবে সংরক্ষিত হওয়ার অধিকার’ বলতে আইনের সমান আচরণের কথা বলা হয়েছে। প্রথমটি নেতিবাচক আর দ্বিতীয়টি ইতিবাচক।